Ao longo da história do cinema português, temos assistido a um interesse
analítico por comunidades fechadas que se situam fora do perímetro urbano das cidades.
Porém, desde Leitão de Barros e a sua descoberta da Nazaré, no início do século passado,
até António Reis e Margarida Cordeiro, em Trás-os-Montes, algo mudou nas
representações do território e seus usos.
Uma contextualização histórica e cultural da situação em que viviam os habitantes deste
território pode ajudar a entender melhor a passagem do “folclore” à “memória”.
O percurso peculiar do filme Trás-os-Montes (1976), de António Reis e Margarida
Cordeiro, passa por uma materialização da poesia em imagens, através do território de
algumas aldeias e dos seus trajes e costumes. Esta etnoficção é aqui analisada a partir de
alguns artigos da imprensa da época por ocasião da estreia do filme.
Através do conceito de “censura preventiva da comunidade” (Jakobson), pretendemos
analisar a relação, criada pelo filme em Trás-os-Montes, entre o intelectual e o povo.
