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- Master of Doom. The Hero in the Classical Epics, Tolkien, and ZelenskyPublication . Soares, Ronaldo Caires; Pinheiro, Cristina Maria Nascimento Guerra dos Santos; Rodrigues, Nuno Manuel SimõesHeroes never die! They are kept alive through times by tales forged from the conflict of fate and character. Wherein their actions are upheld by people not due to their perfection but as examples of virtuous acts to follow and as warnings of those ill acts to avoid. It is the aim of this dissertation to look at the archetype of the hero in three different spheres: Classical Epic; John R. R. Tolkien’s fiction; and modern rhetoric, namely in Volodymyr Zelensky’s speeches on the war in Ukraine, in order to analyse the evolution of the concept of heroism and its validity within modern culture. A more focussed view will be given to the role of fate, which can fall anywhere along a spectrum between determinism and free will, in order to define if the main features of a hero – whether he is a mythological, a literary, or a political character – are identical or not. To this end, we will consider the main heroic characters of Classical Epics (Achilles, Hektor, Aeneas, and Turnus), the heroes in two books by Tolkien The Silmarillion, and The Children of Húrin), and the notion of heroism in Zelensky’s speeches on war between February and March 2022. We expect to show how some of these characters’ features constitute what we still expect of the conduct of some high standing individuals. Nevertheless, as we can see, for instance in the “Roman” Aeneas, the hero has at times moments of weakness and despair. This reminds us that the perception of heroism is more complex than it may seem and subject to cultural and moral contexts.
- Oriente e Ocidente em perspetiva: a imagem da mulher oriental na literatura portuguesa quinhentistaPublication . Freitas, António Luís Ferro; Nascimento, Maria Teresa Duarte de Jesus Gonçalves doTem-se como principal objetivo desta dissertação, o estudo analítico da figura feminina oriental na ótica da literatura de viagem portuguesa do século XVI. Durante a época dos Descobrimentos, Fernão Mendes Pinto, Tomás Pires, Duarte Barbosa, Frei João dos Santos, António Tenreiro, Frei Gaspar da Cruz e muitos outros definiram a literatura Quinhentista, através dos relatos de viagem pelo mundo oriental. Falamos de um Oriente que inclui a Ásia Central, o Extremo Oriente, o Oriente Médio, a Ásia Setentrional e Meridional. Através desses viajantes pudemos contactar com o Outro, explorar novas culturas e tradições e questionar a verdade das coisas até então só imaginadas. Com base neste facto, investigar-se-á essas culturas e tradições, representadas pela sexualidade, a beleza, o comportamento e a vivência da mulher oriental, e que estão implícitas nos relatos de viagem do século XVI. Para isso recorrer-se-á, para além de produções literárias de viagem quinhentistas, a obras de premissa antropológica, teológica e psicológica, de modo a comprovar o que os viajantes relataram, na História das civilizações e culturas do Oriente. Esta relação literatura-cultura entre o Oriente e o Ocidente colocará em causa a universalidade do conceito de Orientalismo, de Edward B. Said. Desta forma, provar-se-á a relação existente entre esse conceito e a perceção que o ocidental tinha do espaço Oriental (através do estudo comparativo que acima referimos) no século XVI, recriando ou teorizando, se necessário, uma preconceção de Orientalismo digna do período quinhentista.