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Publicação
Cenários distópicos, memórias e resistências na ficção de Gonçalo M. Tavares
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Autores
Orientador(es)
Resumo(s)
Considerando que Gonçalo M. Tavares se assume como um escritor Pós-Auschwitz, esta dis
sertação incide no estudo da distopia e na reescrita da memória da Shoah nos romances Jeru
salém (2005), inscrito na pentalogia “O Reino,” marcado pela decadência dos valores huma
nos e o fim da civilização ocidental e Uma Menina Está Perdida no Seu Século à procura do
Pai (2014), inserido na série “Cidades,” sob o signo da viagem iniciática numa demanda de
sentido, construindo a memória como lugar de resistência. Fundamentados na distopia segun
do Gregory Claeys (2017), na leitura do totalitarismo em Hannah Arendt (2010) e no estudo
sobre a loucura proposto por Michel Foucault (1978), analisaremos os percursos dos protago
nistas dilacerados em situações-limite de extrema violência, mostrando ser ténue a linha sepa
radora entre a razão e a loucura, descrevendo o Homem como um ser irracional. Contraria
mente ao niilismo presente em Jerusalém, Tavares edifica uma comunidade alternativa por
meio de protagonistas insólitos na ficção Uma Menina Está Perdida no Seu Século à procura
do Pai, celebrando o papel do narrador (Benjamin, 1992) e o testemunho do Animal Narrans
(Han, 2024), capaz de redenção graças à construção de histórias de resiliência, transmitidas
oralmente, de geração em geração, impulsionando novos começos na perspetiva da esperança
utópica.
Considering that Gonçalo M. Tavares presents himself as a Post-Auschwitz writer, this dis sertation focuses on the subject-matters of dystopia and the rewriting of the memory of the Shoah in the novels Jerusalém (2005), inscribed in the pentalogy “O Reino,” that is marked by the decadent trend of human values and the end of Western Civilization, and Uma Menina Está Perdida no Seu Século à procura do Pai (2014), inserted in the literary series “Cidades,” which is characterised by an initiatory journey in a quest for meaning and the foundation of memory as a place of resistance. Based on Gregory Claeys’ (2017) assessment of dystopia, on Hannah Arendt’s (2010) interpretation of totalitarianism, and on Michel Foucault’s (1978) study of madness, we will examine the trajectories of protagonists torn apart in extreme situa tions of violence, showcasing how tenuous the line between reason and madness is, and de scribing Man as an irrational being. Diverging from the nihilistic trends of Jerusalém, Tava res shapes an alternative community through uncanny protagonists in the novel Uma Menina Está Perdida no Seu Século à procura do Pai whilst celebrating the role of the narrator (Ben jamin, 1992) and the testimony of the Animal Narrans (Han, 2024), who is capable of attain ing redemption by creating resilience stories, which are then orally transmitted from genera tion to generation in order to promote new beginnings from the perspective of utopian hope.
Considering that Gonçalo M. Tavares presents himself as a Post-Auschwitz writer, this dis sertation focuses on the subject-matters of dystopia and the rewriting of the memory of the Shoah in the novels Jerusalém (2005), inscribed in the pentalogy “O Reino,” that is marked by the decadent trend of human values and the end of Western Civilization, and Uma Menina Está Perdida no Seu Século à procura do Pai (2014), inserted in the literary series “Cidades,” which is characterised by an initiatory journey in a quest for meaning and the foundation of memory as a place of resistance. Based on Gregory Claeys’ (2017) assessment of dystopia, on Hannah Arendt’s (2010) interpretation of totalitarianism, and on Michel Foucault’s (1978) study of madness, we will examine the trajectories of protagonists torn apart in extreme situa tions of violence, showcasing how tenuous the line between reason and madness is, and de scribing Man as an irrational being. Diverging from the nihilistic trends of Jerusalém, Tava res shapes an alternative community through uncanny protagonists in the novel Uma Menina Está Perdida no Seu Século à procura do Pai whilst celebrating the role of the narrator (Ben jamin, 1992) and the testimony of the Animal Narrans (Han, 2024), who is capable of attain ing redemption by creating resilience stories, which are then orally transmitted from genera tion to generation in order to promote new beginnings from the perspective of utopian hope.
Descrição
Palavras-chave
Gonçalo M. Tavares Distopia Reescrita Memória Shoah Resistência. Comunidade alternativa Dystopia Rewriting Memory Alternative community Resistance Literatura Literatura, Cultura e Diversidade . Faculdade de Artes e Humanidades