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A cultura feminina na religião muçulmana: Referências Religiosas em Desfigurada de Rania Al Baz e Queimada Viva de Souad

2022-01-26Master thesis Open access
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datacite.subject.fosHumanidades::Línguas e Literaturaspt_PT
datacite.subject.fosHumanidades::Filosofia, Ética e Religiãopt_PT
dc.contributor.advisorMoniz, Ana Isabel
dc.contributor.authorFerreira, Andreia Henriques
dc.date.accessioned2023-01-24T15:30:52Z
dc.date.available2023-01-24T15:30:52Z
dc.date.issued2022-01-26
dc.description.abstractEsta investigação incide, num primeiro momento, sobre o estudo da condição da mulher na religião muçulmana, a partir das normas expressas no Alcorão. A religião islâmica, que é das três religiões abraâmicas a mais recente, criada cerca de 600 anos depois de Cristo, tem como significado “submissão à vontade de Deus”, funda a sua crença está em Deus (Alá) e no profeta que propagou sua mensagem à população, Maomé (Mohammad), o escolhido. Algumas das traduções do livro sagrado explicitam que o homem tem as suas responsabilidades para com as mulheres e que estas têm de se submeter às vontades dos homens, sejam eles, marido, pai ou irmão. A mulher é representada na esfera do oikos, tendo como função cuidar da casa e educar os filhos e, sobretudo, dar herdeiros, homens, ao esposo. Num segundo momento, esta dissertação centra a sua atenção em histórias verídicas de duas mulheres que sofreram às mãos de homens, relatadas em, a Desfigurada, de Rania Al-Baz, e Queimada Viva, de Souad, para analisar a condição da mulher muçulmana através do percurso das protagonistas que desafiaram as normas do Alcorão.pt_PT
dc.description.abstractThis investigation focuses, at first, on the study of the condition of women in the Muslim religion, based on the norms expressed in the Koran. The Islamic religion, which is the most recent of the three Abrahamic religions, created about 600 years after Christ, has the meaning of “submission to the will of God”, based on its belief in God (Allah) and in the prophet who propagated his message to the population, Mohammed (Mohammad), the chosen one. Some of the translations of the holy book make it clear that men have responsibilities towards women and that women have to submit to the will of men, whether they are husbands, fathers or brothers. The woman is represented in the oikos sphere, having the function of taking care of the house and educating the children and, above all, giving heirs, men, to her husband. In a second moment, this dissertation focuses its attention on true stories of two women who suffered at the hands of men, reported in, a Desfigurada, by Rania Al-Baz, and Queimada Viva, by Souad, to analyze the condition of the Muslim woman through the path of the protagonists who defied the norms of the Koran.pt_PT
dc.identifier.tid203181891pt_PT
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10400.13/4952
dc.language.isoporpt_PT
dc.subjectReligião Islâmicapt_PT
dc.subjectCultura Islâmicapt_PT
dc.subjectMulheres muçulmanaspt_PT
dc.subjectPatriarcadopt_PT
dc.subjectSubmissãopt_PT
dc.subjectMuslim womenpt_PT
dc.subjectPatriarchatept_PT
dc.subjectSubmissionpt_PT
dc.subjectLiteratura, Cultura e Diversidadept_PT
dc.subject.pt_PT
dc.subjectFaculdade de Artes e Humanidadespt_PT
dc.titleA cultura feminina na religião muçulmana: Referências Religiosas em Desfigurada de Rania Al Baz e Queimada Viva de Souadpt_PT
dc.typemaster thesis
dspace.entity.typePublication
rcaap.rightsopenAccesspt_PT
rcaap.typemasterThesispt_PT
thesis.degree.nameMestrado em Literatura, Cultura e Diversidadept_PT

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A Cultura Feminina na Religião Muçulmana - Referências Religiosas em Desfigurada de Rania Al-Baz e Queimada Viva de Souad..pdf
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